پژوهش نگار

علم نور است که خداوند آنرا در قلب هرکه بخواهد هدایت می نماید

پژوهش نگار

علم نور است که خداوند آنرا در قلب هرکه بخواهد هدایت می نماید

مشخصات بلاگ
پژوهش نگار

یامبر اعظم(ص) درباره علم یادآوری فرموند:«علم آموزید که آموختنش کاری نیک است، گفتگو درباره آن تسبیح خداست، بحث و بررسی آن جهاد به شمار می آید، آموزشش به آن کس که نمی داند، صدقه محسوب می شود. بذل و بخشش آن به اهلش سبب تقرب به خدا می گردد؛ زیرا معیار شناسایی حلال و حرام است، و دانشجو را به راه های بهشت می کشاند و از هراس تنهایی می رهاند و در غربت دمساز او می گردد. [علم] راهنمای امور پنهانی است، اسلحه ای است برای مقابله با دشمنان، زیوری است برای دوستان. خداوند به خاطر علم، مردمی را سرفراز گرداند تا جایی که آنان را در امور خیر پیشوای دیگران سازد و از ایشان پیروی شود. و کارهایشان مورد توجه قرار گیرد و آثارشان قابل فراگیری گردد و فرشتگان شیفته دوستی آنانند، زیرا علم، احیاگر دل ها و روشنگر دیدگان از نابینایی است و سبب قدرت بدنی از سستی و تنبلی می شود و خداوند دارنده علم را به مقام محبان می رساند و همنشینی با نیکان را در دنیا و آخرت نصیبش گرداند. در سایه علم، خدا را فرمان برند و پرستش نمایند و در سایه علم، خداشناسی صورت پذیرد و به یگانگی شناخته شود و به وسیله علم صله رحم انجام گیرد...»

طبقه بندی موضوعی
بایگانی

[در سال ۱۳۷۲روز ۲۴ آذرماه مصادف با روزمیلاد امام محمد باقر علیه السلام بوده است با توجه به لقب این امام همام به باقرالعلوم ( شکافنده علوم) با تأسی از این مقاربت روز پژوهش در ایران اعلام و مورد بزرگداشت در مجامع علمی و دانشگاهی قرار گرفت. در سال های پس از آن با توجه به تغییر روز در سالهای قمری و شمسی موجب شده تا مطلع این نامگذاری در ۲۵ آذر ماه همچنان به عنوان روز پژوهش باقی بماند. فرصت لازم برای پرداختن به دستاوردهای پژوهشی و تجلیل از پژوهشگران بهانه ای شد تا وزارت علوم تحقیقات و فناوری نیز از سال ۱۳۷۹ چهارمین هفته آذر ماه را به نام هفته پژوهش نام‌گذاری کرد و از سال ‌۱۳۸۴‌ این نام به «هفته پژوهش و فناوری» تغییر یافت.]

ارج نهادن به مقام پژوهشگران و تجلیل از پژوهشگران برتر، شناسایی و طرح مشکلات و چالش‌های پیش‌روی و ارتقاء سطح پژوهش و فناوری در کشور از جمله اهداف این اقدام بود. در این راستا هر سال مراسم هفته پژوهش با مشارکت بیشتر دستگاه‌های اجرایی کشور برگزار می‌شود. تقدیر از مقالات برتر، تقدیر از پژوهشگران‌ نمونه، تقدیر از مدیر تحقیق نمونه، تقدیر از پروژه‌های برتر و انتشار کارنامه پژوهشی در هر سال از مهم‌ترین برنامه‌های هفته پژوهش است.

۱ - مقدمه

اندیشیدن، پژوهش و نوآوری، اساسی‌ترین نیاز برای دست‌یابی به پیشرفت، توسعه، رفاه عمومی و استقلال واقعی است. تاکید بر پژوهش و تشویق پژوهش‌گران و دانشمندان به فعالیت‌های پژوهشی مورد نیاز کشور، یکی از مهم‌ترین راه‌های رسیدن به خودکفایی است. بر این اساس، روز ۲۵ آذر سال به «روز پژوهش» نام‌گذاری شده است و در آن، از پژوهش‌گران برتر سال که نماد تلاش در راه ایرانی سربلند و استوار هستند، قدردانی می‌شود.

۲ - تعریف پژوهش

پژوهش، به معنای عام، بررسی یا کاوشی سخت‌کوشانه و به معنای خاص، تحقیق و تجربه‌ای جامع با هدف‌ کشف واقعیت‌های نو و تفسیر درست این واقعیت‌ها، تجدیدنظر در نتیجه‌گیری‌ها، نظریه‌ها و قوانین پذیرفته شده در پرتو واقعیت‌های کشف شده و به کارگیری عملی نتیجه‌گیری‌ها، نظریه‌ها و قوانین جدید است. در معنایی دیگر، پژوهش فرایند رسیدن به راه‌حل‌های قابل اطمینان از طریق گردآوری، تحلیل و تفسیرداده‌ها به گونه‌ای برنامه‌ریزی شده و نظام‌مند است.

۳ - تعریف تحقیق

در لغت، تحقیقْ بررسی، رسیدگی و درست کردن است و در اصطلاح، فعالیت‌های قدم به قدم فکری را می‌گویند که برای کشف واقعیت‌ها و هماهنگ کردن‌ اندیشه با واقعیت، به هدف حل مسئله و پاسخ به سؤال انجام می‌شود.

۴ - اهمیت پژوهش

پژوهش یکی از اساسی‌ترین نیازها برای نیل به پیشرفت و توسعه همه جانبه یک کشور است و قدرت و استقلال هر کشوری بر پژوهش و تولید علم استوار است. بنابر این نوع و سطح فعالیت‌های پژوهشی یکی از شاخص‌های اصلی توسعه و پیشرفت محسوب می‌شود. موفقیت در تمام فعالیت‌های مربوط به توسعه از جمله صنایع، کشاورزی و خدمات به نحوی به گسترش فعالیت‌های پژوهشی بستگی دارد.
پژوهش یکی از محورهای مهمی است که ضامن پیشرفت و توسعه پایدار در هر کشور به شمار می‌آید. اگر پژوهشی صورت نگیرد، دانش بشری افزایش نخواهد یافت و دچار سکون و رکود خواهد شد. بدون انجام پژوهش، امور آموزشی نیز از پویایی و نشاط لازم برخوردار نخواهد بود. از این‌رو یکی از عوامل اساسی پیشرفت در کشورهای توسعه یافته، توجه خاص به امر پژوهش است. اصولاً پیشرفت و توسعه، ارتباط مستقیمی با تحقیقات علمی دارد و رشد و توسعه کشورهای پیشرفته در نتیجه سرمایه‌گذاری در بخش پژوهش است. حجم وسیع پژوهش‌های علمی در کشورهای توسعه یافته صنعتی گویای این واقعیت است.

۵ - منطق پژوهش

پژوهش، فرایندی منطقی و معقول است که هدف آن کشف روابط بین پدیدارها است. به دلیل نظم و ترتیب حاکم بر پدیدارها و رویدادها، امکان تنظیم قوانین، اصول و نظریه‌ها در رشته‌های گوناگون فراهم شده است و این قوانین و اصول و نظریه‌ها، به نوبة خود گویای نظم و همسانی موجود در پدیده‌هاست.

۶ - کارکرد پژوهش

پژوهش دانش نو می‌آفریند.
-
پژوهش امکان کشف کاربرد تازه دانش کهن را فراهم می‌سازد.
-
پژوهش به آموزش بهتر می‌انجامد، چرا که دانش نو و برنامه‌های آموزشی، مکمل یکدیگرند.
-
پژوهش می‌تواند منبع درآمد باشد. پژوهشی که سرمایه‌ای برای انجام آن در نظر گرفته می‌شود یک منبع مالی است.
-
پژوهش موجب حل مساله‌ها و تضادهای جامعه می‌شود.
-
پژوهش به بشر این توانایی را می‌دهد که بهتر با دنیای پیرامون خود رابطه برقرار کند و به اهدافش دست یابد.
-
پژوهش موجب پیشرفت جامعه می‌شود.

۷ - قرآن و مطالعه و تحقیق

قرآن مجید در سرزمینی نازل شد که عادت به مطالعه و کتابخوانی چندان وجود نداشت و به شهادت تاریخ، بیشتر قدرت حافظه در مبادلات فرهنگی و اعتقادی به کار می‌رفت. بزرگان علم تفسیر نوشته‌اند اولین آیاتی که در غار حرا بر رسول اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نازل شد، آیات سوره علق یعنی نود و ششمین سوره قرآن مجید بود که با نام خدا و فعل امر اِقْرا آغاز می‌شود. یعنی بخوانپاداش و ثواب قرائت قرآن، به صورت‌های مختلف، و با واژه‌ها و تعبیرهای گوناگون ذکر شده است.

۸ - سابقه پژوهش در اسلام

تحقیق و پژوهش در اسلام و میان مسلمانان، از زمان پیامبر و ظهور اسلام و نزول قرآن رواج یافت. شکی نیست که دین اسلام، به دینی که پذیرش آن بر اساس تحقیق و تفکر است در میان ادیان مشهور می‌باشد. آن‌گونه که سازمان یونسکو در آمار علمی خود، جایگاه تاکید بر تحقیق و پژوهشِ دین اسلام را، از دیگر ادیان برتر دانسته است. قرآن نیز آدمی را به تحقیق و جست‌وجو تشویق می‌کند و او را وامی‌دارد که در سایه تلاش، حق و حقیقت را بیان دارد و پایه و اساس دین را حفظ کند.

۹ - بهترین منبع تحقیق

قرآن کریم، از مهم‌ترین و محکم‌ترین منابع اسلام‌پژوهی، به شمار می‌آید. این کتاب شریف، از منبع وحی سرچشمه گرفته است: هرگز از روی هوای نفس سخن نمی‌گوید، آنچه آورده، چیزی جز وحی نیست او از خودش چیزی نمی‌گوید و قرآن، ساخته و پرداخته فکر او نیست، بلکه همه از سوی خداست. به گفته امیرمؤمنان، بهار دل‌ها و سرچشمه علوم و درمان همه بیماری‌های فکری و اخلاقی و اجتماعی را در قرآن مجید باید جست. قرآن، کتابی است آگاهی بخش و بیدار کننده، هم برای دانشمندان و هم برای توده مردم. فراموش کردن این کتاب بزرگ آسمانی و روی آوردن پژوهشگران به مکتب‌های انحرافی شرق و غرب، یکی از عوامل مؤثر عقب افتادگی و ضعف و ناتوانی مسلمانان است.

۱۰ - مراحل تحقیق

هر تحقیقی سه مرحله دارد.
مرحله اول در هر تحقیق، نیازسنجی استتحقیق مفید و کاربردی وقتی شکل می‌گیرد که نیاز، مشکل یا مسئله‌ای در بین باشد که حل و فصل آن ضروری به نظر آید.
مرحله دوم در تحقیق، دست‌یابی به اطلاعات موجود در موضوع است، یعنی محقق باید به بررسی مستقیم موضوع بپردازد و با مشاهده، تجربه و‌ اندیشه، به موضوع نفوذ کند و حقیقت آن‌را به دست آورد و برای دست‌یابی به اطلاعات موجود، باید قدرت شناسایی منابع مناسب را داشته باشد.
قدم سوم در انجام تحقیق، تولید نهایی راه حل و پاسخ سؤال مطرح شده است.

۱۱ - ضرورت تحقیق

استقلال فرهنگی، پیشرفت، توسعه، اختراع، اکتشاف، ابتکار، خلاقیت، نوآوری و...، همه و همه در سایه انقلاب فرهنگی است. انقلاب فرهنگی، ثمره خودباوری است و خودباوری، با تفکر و تامل و تحقیق و مطالعه در خویشتن به وجود می‌آید.
آینده کشور اسلامی ما را باید کسانی به دست بگیرند که اهل تفکر، تحقیق و مطالعه باشند. مشکل اساسی کشورهای در حال توسعه، نداشتن روحیه تحقیق و عدم دسترسی به پیشینه تحقیق یا فقدان برنامه تحقیقی استتحقیق‌های علمی و فرهنگی، تنها راه سازندگی کشور است. گرچه راه طولانی است، ولی صراطِ مستقیم است که انسان را به هدف جهان آفرینش می‌رساند و از هرگونه کجروی حفظ می‌کند.

۱۲ - آفت‌های تحقیق و پژوهش

عوامل متعددی می‌تواند باعث رکود تحقیق و پژوهش شود.

۱۲.۱ - عدم نیازسنجی

یکی از عوامل رکود و گرفتار شدن به آسیب‌ها، بی‌اطلاعی از نیازها و پرسش‌ها و ارائه نکردن تعریف درستی از چارچوب نیازها در کشور اسلامی است. بی‌شک توسعه در هر کشوری، اعم از اسلامی و غیراسلامی، به میزان شناختی وابسته است که دست‌اندرکاران آن کشورها از نیازها دارند و نظامی که برای پاسخگویی به آن نیازها طراحی نموده‌اند، زیرا بدون شناخت نیازها، نمی‌توان انتظار پاسخگویی داشت و بدون پاسخگویی، توسعه و تکامل جامعه ممکن نخواهد بود. در هر صورت، فعالیت‌های تحقیقاتی و دستاوردهای پژوهشی، بدون مطالعه دقیق نیازها و نداشتن برنامه روشن و اولویت‌بندی شده، خسارت بزرگی خواهد بود که متوجه امر تحقیق و پژوهش است که گاه دست‌اندرکاران پژوهشی را گرفتار کار تکراری می‌نماید و گاه استعدادها را به مسایل غیرضروری مشغول می‌سازد.

۱۲.۲ - عدم پشتیبانی مالی از پژوهشگران

وقت‌گیر بودن امور پژوهشی و ناچیز بودن سود مادی بازگشتی از یک پژوهش برای پژوهشگران و در مقابل، گرانی ابزار پژوهش و منابع تحقیقاتی، اعم از کتاب و رایانه و...، علت دیگر است که می‌تواند موجب کم شدن انگیزه تحقیق باشد.

۱۲.۳ - عدم اولویت به پژوهش‌های مورد نیاز

انجام پژوهش‌های متفرقه، با توجه به علاقه شخصی و بدون در نظر گرفتن اولویت‌ها، نه تنها موجب توسعه پژوهش نمی‌شود، بلکه چه بسا پژوهش‌های تکراری را به دنبال داشته باشد که موجب از بین رفتن امکانات محدودِ موجود نیز می‌شود. پژوهشگران برای رفع این مشکل، باید در کارهای علمی و تحقیق و پژوهش، اولویت‌ها را رعایت کنند و آنچه را بیشتر مورد نیاز جامعه است، ترجیح دهند. باید تحقیقاتی انجام شود که اگر نباشند، معرفت مردم به دین ضعیف می‌شود و اخلاق و رفتار و اعتقاداتشان بیشتر آسیب‌پذیر می‌گردد.

۱۳ - ویژگی‌های محقق

محقق موفق دارای ویژگی‌هایی است.

۱۳.۱ - پشتکار و اراده

با توجه به مشکلات تحقیق مثل‌ اندک بودن افراد متخصص در امر پژوهش، کمیِ منابع و مآخذ، کمبود امکانات مادی، موانع سیاسی، و موانع اجتماعی از قبیل فرهنگ و آداب و رسوم مردم، پژوهشگر باید پیشتکار داشته باشد تا در میانه راه از حرکت باز نایستد. او باید با اراده قوی و توکل به خدای بزرگ، در این مسیر پرفراز و نشیب قدم نهد و از مشکلات نهراسد.

۱۳.۲ - سعه صدر

پژوهشگر باید سعه صدر داشته باشد، زیرا لازمه تحقیق، مطالعه افکار و‌ اندیشه‌های مختلف و گاه مخالف با دیدگاه‌های محقق است. اگر محقق توان تحمل‌ اندیشه‌های مختلف را نداشته باشد، کار پژوهشگری به سامان نمی‌رسد و نیز با توجه نکردن به دیدگاه‌های گوناگون، اثر تحقیقی، تک بعدی و سست می‌شود.

۱۳.۳ - نقّادی و نکته سنجی

پژوهشگر باید نقّاد و نکته سنج باشد، یعنی به مطالبی که دیگران گفته‌اند، به دیده انتقاد بنگرد و هر مطلبی را به راحتی و سهولت نپذیرد. در پژوهش، هر مطلبی بایداز محک نقد بگذرد، البته تردید در درستی مطالب دیگران، باید سازنده و مقدمه حرکت باشد، چرا که غرق شدن در اقیانوس شک و تردید، به ویژه در مسایل مسلّم و بدیهی و نیز معارف ثابت دینی، نابودکننده خواهد بود.

۱۳.۴ - پیش نیازهای روحی و جسمی

برای ورود به کارهای پژوهشی، پیش نیازهای روحی و جسمی لازم است. پیش نیازهایی روحی، همچون ایمان و اعتقاد به کار پژوهشی، سلامت روح و روان، روحیه کنجکاوی و شوق دست‌یابی به حقیقت، آشنایی با روش‌ها و فنون تحقیق، علم و آگاهی، غلبه عقل بر احساس و قدرت ارتباط با مردم است، و پیش نیازهای جسمی، مثل سلامت جسم، قدرت سازگاری با محیط، توان مسافرت و... می‌باشد تا پژوهشگر، در امر پژوهش موفق‌تر باشد.

۱۳.۵ - کنجکاوی و حقیقت‌جویی

پژوهشگر نباید از کنار قضایا و پدیده‌های اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و... به راحتی بگذرد و باید درباره این مسایل کنجکاو باشد. روحیه کنجکاوی و رسیدن به حقیقت امور و کشف حقیقت است که انسان را در امر پژوهش ثابت قدم می‌کند. کسانی که علاقه‌ای به کشف حقیقت ندارند، توفیق چندانی در تحقیق نخواهند داشت. آشنایی با روش‌ها و فنون‌ها، قدرت سازگاری با شرایط محیطی و پرهیز از تعصّب، از دیگر ویژگی‌های مورد نیاز یک محقق است.

۱۴ - عامل خلاقیت دانش‌آموزان

پژوهش دانش آموزی، فرآیندی است که از سوی خود دانش آموز انجام می‌گیرد و به خلاق کردن ذهن کودکان، تقویت حس اعتماد به نفس و خودباوری آنها می‌انجامد. منظور از پژوهش دانش آموزی، پژوهشی ساده است که دانش آموز به منظور پرورش استعداد خود، به پرسش‌ها و مسائل ساده‌ای که دیگران برای او طرح می‌کنند، پاسخ می‌دهد.
پژوهش دانش آموزی، پژوهشی است که بر اساس شرایط، خواسته‌ها، امکانات و توان‌مندی‌های دانش آموزان صورت می‌گیرد و روح تحقیق را در او زنده می‌کند. با کمال تاسف، پژوهش دانش آموزی جایگاه شایسته‌ای در نظام آموزشی کشور ما ندارد و مهم‌ترین دلیل آن نیز ساختار نظام آموزشی حاکم بر مدارس، یعنی تکیه بر محفوظات دانش آموزان و همچنین ناآگاهی از اهمیت پژوهش است.

۱۵ - فرار مغزها

اهمیت فعالیت‌های پژوهشی در توسعه اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی کشور بر کسی پوشیده نیست. باید دید چه عامل یا عواملی سبب شده است که کشور ما از نظر فعالیت‌های پژوهشی در سطح پایینی قرار گیرد. یکی از این عوامل، در نظر نگرفتن امکانات لازم برای پژوهش گران و نخبگان جامعه است. بنابراین، طبیعی است که این افراد به جایی نقل مکان خواهند کرد تا امکانات و ملزومات لازم برای پژوهش در اختیارشان قرار گیرد. مسئله مهاجرت نخبگان و فرار مغزها از همین‌جا سرچشمه می‌گیرد. در این صورت، کشور، هم دچار خسارت مالی می‌شود، زیرا سرمایه‌های هزینه شده سالیان سال را از دست می‌دهد و هم بهره‌گیری از نیروهای انسانی متخصص و پژوهش‌گر خود را به دیگری واگذار می‌کند. از سوی دیگر، ضعف بنیه علمی، تحقیقاتی و آموزشی کشور در نبود نخبگان، دو چندان خواهد شد و شالوده توسعه زیربنایی اقتصادی، اجتماعی، علمی و فرهنگی را دچار تزلزل خواهد کرد.

۱۶ - لزوم گسترش روحیه پژوهش

میان دانشجویان

امروزه یکی از مهم‌ترین مسائل برای حفظ هویت، استقلال، عزت و آینده ملت ایران، جدی گرفتن تحقیق علمی و حرکت مصمم و برنامه‌ریزی شده در راه ارتقای علمی کشور است. تقویت روحیه پژوهش‌گری و تحقیق در میان دانشجویان، از وظایف مهم مسئولان دانشگاه‌ها و استادان است. همچنین پیشرفت علمی کشور، به نقشه جامع حرکت علمی و تعیین اولویت‌های علمی و ارتباط آنها با نیازهای جامعه نیازمند است و این مهم باید به خواست عمومی در میان استادان و محققان دانشگاه‌ها تبدیل شود. توجه بیش از پیش مدیریت دانشگاه‌ها به افزایش زمینه‌های رشد علمی دانشجویان همچون کارگاه‌های آموزشی، اردوهای علمی و گسترش روحیه پژوهش و پژوهش‌گری، در میان دانشجویان مؤثر است.
ایجاد فضای رقابت سالم در عرصه تولید علم و پژوهش و جلوگیری از انحصارگرایی و نیز اجرای کامل سیاست‌های اصل ۴۴، لزوم تصویب قانون منع نسخه‌برداری غیر مجاز از تولیدات علمی به منظور حمایت از تولید علم، نظارت جدی بر توان علمی مراکز دانشگاهی دولتی و غیر دولتی کشور، اصلاح زیرساخت‌های تحقیقاتی و توجه بیش از پیش به تحقیقات در علوم پایه، از دیگر عوامل تقویت و گسترش روحیه پژوهش در میان افراد تحصیل کرده جامعه به شمار می‌آید.

میان دانش‌آموزان

مدرسه، دومین جایگاه تربیتی است و یکی از مهم‌ترین وظایف آن، طراحی و اجرای برنامه‌های پژوهشی مدوّنی است که متناسب با هر مقطع سنّی و هر پایه درسی، دانش آموزان را به دنبال کردن علاقه‌های خود در کتاب‌های غیردرسی و تفکر در آنها تشویق کند. نظام آموزش تک محور، نظامی است که بر اساس یک کتاب و یک جزوه درسی شکل می‌گیرد و معلم و دانش آموز، خود را از هرگونه مراجعه به دیگر منابع اطلاعاتی و همچنین پژوهش بی‌نیاز می‌دانند. در نظام آموزشی پژوهش محور، دانش آموزان همراه معلمان در فرآیند پژوهش و یادگیری مهارت‌های آموزشی، تلاش می‌کنند.

ایجاد شرایطی که رشد و پرورش خلاقیت‌ها و ارتقای دانایی دانش آموزان را به تناسب استعدادهای آنان فراهم آورد، یکی از اهداف اساسی آموزش و پرورش است. بنابراین، ایجاد زمینه برای افراد علاقه‌مند و بااستعدادی که با روحیه پژوهش، در عمق بخشی به آموخته‌های خود اهتمام می‌ورزند، ضروری است. از این‌رو، تاسیس «پژوهش سرای دانش آموزی» با اهداف زیر بایسته به نظر می‌رسد: گسترش فرهنگ پژوهش فردی و گروهی بین دانش آموزان، رشد توان علمی و پژوهش آنان، تشویق دانش آموزان به همراه ساختن دانش نظری با فعالیت‌های علمی و کاربردی، هدایت و راهنمایی دانش آموزان در راه علاقه‌ها و استعدادهایشان، فراهم آوردن امکان دست‌یابی دانش آموزان به یافته‌های جدید علمی و پژوهشی داخل و خارج کشور و ایجاد زمینه مشارکت دانش آموزان مستعد در انجام پژوهش‌های ملی و منطقه‌ای.

۱۷ - پژوهش و تولید علم

تولید علم، اساس دانایی و دانایی، اساس توانایی است. در واقع، دانش، اساس توسعه یافتگی کشورهاست و در سرنوشت آدمیان دخالت دارد. ما اکنون در دوره‌ای به سر می‌بریم که موتور محرک آن، دانش است که پیشرفته‌ترین صنایع مبتنی بر بالاترین تخصص‌ها از آن به دست می‌آید. تولید علم، موجب افزایش دانایی و سپس زمینه‌ساز فن‌آوری و در نتیجه، تولید اشتغال و ثروت و در نهایت، سبب آسایش، توانایی و امنیت اجتماعی می‌شود.
امروزه مهم‌ترین شاخص تولید علم در سطح جهان، تعداد مقالات علمی است. این مقالات، بیان‌گر رشد کمّی تولیدات علمی است. در کنار این شاخص‌های اصلی، معیارهای دیگری چون پژوهش‌های کاربردی، تعداد کتاب‌های چاپ شده، ثبت اختراعات، مراکز رشد فن‌آوری، کنفرانس‌ها، مجلات علمی ـ پژوهشی و... نیز در تعیین میزان تولیدات علمی مؤثرند.

۱۸ - پژوهش و توسعه جامعه

پژوهش، از عوامل مهم رشد و توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جوامع است. امروزه صاحب‌نظران و‌ اندیشمندان دنیا معتقدند جوامعی که پژوهش را جدی می‌گیرند، برای آن سرمایه‌گذاری مادی و فکری می‌کنند و روز به روز شاهد پیشرفت در عرصه‌های گوناگون علمی و فرهنگی هستند. میان تحقیق و توسعه، رابطه متقابل و تنگاتنگی وجود دارد و پیشرفت علم و فن‌آوری در جامعه، نتیجه کوشش‌های علمی و پژوهشی است. امروزه داشتن استقلال مالی و بهره‌مندی از توسعه و پیشرفت اقتصادی، فقط به یاری سود جستن از پیشرفت‌های علمی و پژوهشی، شدنی است. از این‌رو، کشورهای قدرت‌مند جهان، منابع انسانی و مالی فراوانی را در خدمت بخش پژوهش قرار می‌دهند.
از این‌رو، با توجه به اهمیت و ضرورت پژوهش و نقش کلیدی آن در رشد و توسعه جوامع، گسترش و تقویت نهادهای علمی و اهتمام به ارتقای فرهنگ پژوهش و جایگاه تحقیقات در کشور برای سرعت بخشیدن به روند و فرآیند توسعه، یکی از لوازم و ضرورت‌های بنیادین جامعه است.

۱۹ - راه‌های کاهش رکود پژوهش

به راستی برای بهبود وضعیت نامناسب پژوهش در کشور چه باید کرد؟ راه کارهای مناسب برای خروج از وضعیت رکود پژوهش در کشور چیست؟ بسیاری از صاحب‌نظران، مشارکت بخش‌های صنعت و کشاورزی در فعالیت‌های پژوهشی، توجه به پژوهش‌های گروهی و برطرف ساختن موانع دست و پاگیر اداری را در بخش‌های پژوهشی، از راه کارهای مؤثر در تحول این بخش می‌دانند. در حال حاضر، محدودیت ارتباط بخش‌های صنعت و مراکز علمی، از مشکلات انجام فعالیت‌های پژوهشی در کشور است. به اعتقاد کارشناسان، باید ارتباط میان این نهادها تقویت شود تا در انجام طرح‌های تحقیقاتی، علمی و پژوهشی، از توانایی‌ها و امکانات یکدیگر سود جویند.

بسیاری بر این باورند که برای خروج فعالیت‌های پژوهشی کشور از وضعیت موجود، امر تحقیقات باید به بخش‌های خصوصی واگذار شود تا هزینه‌های مورد نیاز برای کارهای تحقیقاتی تامین گردد. هزینه‌های بالای امور پژوهشی در کشور و دولتی شدن پژوهش، می‌تواند ضربه بزرگی به فعالیت‌های علمی و تحقیقی وارد سازد. در حال حاضر، در بسیاری از کشورهای دنیا و در بسیاری از دانشگاه‌های کشورهای صنعتی، از راه انجام کارهای تحقیقاتی، درآمدهای فراوانی به دست می‌آید. ایجاد فضای اعتماد و مشارکت میان اقتصاد و دانشگاه، امری مهم در مسیر رونق امور پژوهشی و تحقیقی است، چرا که بزرگ‌ترین عامل ضعف پژوهش در کشور، وصل نبودن آن به بازار است.

۲۰ - عامل ارتقای بخش پژوهش

در کشورهای توسعه نیافته، ضعف در مدیریت سازمان‌ها و نهادهای دولتی و مدیریت مراکز علمی و تحقیقاتی و نیز ناتوانی در جذب افراد متخصص که در خارج از کشور پرورش یافته‌اند، از مهم‌ترین عوامل ضعف قوای پژوهشی کشور است. نبود مدیریت قوی و توان‌مند در نهادهایی که عهده‌دار پژوهش هستند، مهم‌ترین مانع پیشرفت و توسعه در کشورهای جهان سوم از نظر علمی و تحقیقاتی به شمار می‌آید. با دست‌یابی به مدیریت علمی که بر نظامی منطقی و اصولی استوار است، مشکلات را می‌توان کاهش داد. مدیریت علمی بدان معنا نیست که ما بهترین دانشمندان را به سطح مدیریت در بخش‌های اساسی منتقل کنیم. برای مدیریت علمی در یک مرکز پژوهشی، نیازمند فرد یا افرادی هستیم که افزون بر داشتن بینش قوی از وضعیت کشور، درک درستی از پژوهش و تحقیقات در حال اجرا در جهان کنونی داشته باشند.

۲۱ - جمع‌بندی

موفقیت روزافزون علم در شناخت جهان هدفدار و قانونمند که با تکیه بر ابتکارات خلاقیت‌های به ودیعه نهاده شده از سوی خدای متعال در وجود بشر و بهره‌برداری از قدرت شگرف‌ اندیشه آدمی صورت گرفته، فضای زندگی جدیدی را برای انسان‌ها به ارمغان آورده است.

این فضای جدید و این تمدن نوظهور که خود برخاسته از تعاملات عمیق میان تمدنی و میان فرهنگی است، موجد خواست‌ها، نیازها،‌ اندیشه‌ها مسائل و مشکلاتی است که به نوبه خود توسعه علم و‌ اندیشه را می‌طلبند.
در این مسیر‌ اندیشه‌های ژرف در قالب پژوهش‌های بنیادین صورت بحث‌پذیر به خود می‌گیرند و دست‌مایه انجام پژوهش‌های کاربردی می‌شوند تا خواست‌ها و نیازها را پاسخ گویند و راه‌حل‌های بهتر و بیشتری برای مسائل و مشکلات جوامع بشری پیشنهاد کنند و همین جاست که نقش موثر و سهم بسزای بخش تحقیقات در روند تحولات جوامع آشکار می‌شود. ‌

تحولات زندگی بشر در قرن بیستم نشان از گسترش روز افزون اهمیت علم و تحقیق داشت، به ویژه در نیمه دوم این قرن کشورهای صنعتی و در حال توسعه با آگاهی از نقش پژوهش در خلق فن‌آوری و شتاب‌دهی برای توسعه، عمده توجه خود را مصروف تقویت و ارتقای بخش تحقیق نموده‌اند. از این‌روست که می‌توان گفت بین پیشرفت بخش تحقیق و شتاب توسعه فراگیر و پایدار در هر کشور ارتباط مستقیم برقرار است.
نقش پژوهش در توسعه همه‌جانبه پایدار چنان برجسته و انکارناپذیر است که می‌توان آن‌را بدون تردید نیروی محرک توسعه در همه حوزه‌ها اعم از فرهنگ، اقتصاد، سیاست و جامعه دانست. اما علی‌رغم اعتراف و اذعان نسبت به اهمیت مقوله پژوهش، این حوزه با دشواری‌های ساختاری و عملکردی فراوانی مواجه است.

 

 منبع

https://fa.wikifeqh.ir

 

  • محمد هاشمی

  • محمد هاشمی

1.حاج امیر عباسی

ردیف

موضوع

پخش

اجرا

حجم
(KB)

زمان

1

رو نما بر حرم پیغمبر 

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

3,033

0:08:36

2.علی نهاوندی

ردیف

موضوع

پخش

اجرا

حجم
(KB)

زمان

1

دور هم جمع کردند ماتم های عالم را )

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

2,388

0:06:46

 

1.حاج محمود کریمی

ردیف

موضوع

پخش

اجرا

حجم
(KB)

زمان

1

بارونه، بارونه بارونه، چشمامون برا تو گریونه (فاطمیه دوم)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

2,396

0:08:09

2

من بی قرار روضه زهرای اطهرم (فاطمیه دوم)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

2,313

0:09:50

3

می رسد از منبر کوفه او به گوشم (فاطمیه دوم)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

2,345

0:09:58

4

مادر مگه چندسالته، آرزوی مردن نکن - 1 (فاطمیه دوم)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

1,758

0:05:58

5

مادر مگه چندسالته، آرزوی مردن نکن - 2 (فاطمیه دوم)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

1,826

0:06:11

6

بگو چرا می لرزه زهرا جان صدای تو (فاطمیه دوم)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

1,618

0:04:36

7

ستاره عشق علی مشو خاموش (فاطمیه دوم)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

728

0:02:02

8

در میون کوچه ها، محشری شد به پا (فاطمیه اول، دهه دوم)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

2,857

0:09:44

9

توی شهری که یه روز پر می شد از عطر خدا (فاطمیه اول، دهه دوم)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

2,459

0:08:22

10

پشت در بال و پرم آتش گرفت (فاطمیه اول، دهه دوم)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

824

0:02:19

11

وای،وای مادر ای مادر (فاطمیه اول، دهه دوم)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

2,478

0:10:33

12

عزیز دلم، ای آب و گلم (فاطمیه اول، دهه دوم)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

1,624

0:05:31

13

مثل مادر آروم آرومم (فاطمیه اول، دهه دوم)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

3,434

0:11:42

14

تو بستر ببین، مادر خمیده (فاطمیه اول، دهه دوم)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

3,200

0:13:38

15

یاد ایامی که ما در خانه مادر داشتیم (فاطمیه اول)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

1,809

0:05:07

16

شب ها تو خونه بی مادری غوغا می کنه (فاطمیه اول)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

2,635

0:08:58

17

من آفتابم و تو برای من قمری (فاطمیه اول)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

3,271

0:11:08

18

دنیا غریبی ندیده مثل امشب (فاطمیه اول)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

3,686

0:12:33

19

اگه من صداتو نداشته باشم (فاطمیه اول)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

1,296

0:03:40

20

رسیده ای کبوتر موسم رهایی (فاطمیه اول)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

531

0:01:29

 

2. حاج محمد رضا طاهری

ردیف

موضوع

پخش

اجرا

حجم
(KB)

زمان

1

دل من دل تو داره آتیش میگیره (فاطمیه اول)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

3,254

0:11:05

2

توی حرفاش از بابام علی یا حلالیت میگیره.. (فاطمیه اول)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

2,802

0:09:32

3

آه شد زمانه ی رفتنم ای همسر من (فاطمیه اول)

 

https://old.aviny.com/voice/images/ejra_01.gif

3,962

0:13:30

 

  • محمد هاشمی

🔷 تقدیم به سید مقاومت، علامه شهید سیدحسن نصرالله

چرا سیدحسن نصرالله برای ایران و جهان مهم بود؟

آه سید حسن دلم گرم است

که دوباره طلوع خواهی کرد

با همان خنده‌های شیرینت

سخنت را شروع خواهی کرد

 

مثل خورشید می‌درخشی تو

نور تو فتح کرده جان‌ها را

کوچک است این زمین برای تو چون

رفته‌ای راه آسمان‌ها را

 

ای درخشنده گوهر لبنان

جذب خود کرده‌ای دل و دین را

داده‌ای وعده با تبسم خود

صبح آزادی فلسطین را

 

نه فقط افتخار حزب اللّٰه

نه فقط فخر هر عرب هستی

ذوالفقاری به فرق اسرائیل

سیدی، حیدری نسب هستی

 

دشمنت هر چه رو کند، آخر

محو از صفحهٔ زمین کنی‌اش

نور خورشید تو نشد خاموش

زیر هشتاد بمب یک تنی‌اش

 

می‌رسد لحظه‌ای که می‌بندیم

دست و پای نتانیاهو را

هم هلاکش کنیم و هم بزنیم

مهر پایان این هیاهو را

 

ای خطازاده گرگ خون‌آشام

وعدۀ صادق دو را دیدی

چه رجزها برای ما خواندی

به خودت پس چرا تو لرزیدی

 

وعدهٔ صادق سه هم برسد

تا بسوزد تمام پیکرتان

مثل یک صاعقه فرود آید

وعدۀ صادق سه بر سرتان

 

جمعهٔ نصر را تماشا کن

از چه ترسانده‌اند مردم را

که محقق کنند اگر بدهند

وعدۀ صادق هزارم را

 

بشنوید ای حرامیان یهود

آتش انتقام شعله‌ور است

خانه‌هاتان خراب باد که از

خانهٔ عنکبوت سست‌تر است

 

هان تماشا کنید ترسیده

امپراطورتان که طاغوت است

سرزمین شما فلسطین نیست

سرزمین شما که تابوت است

 

کوه آتشفشانِ خاموشیم

باز تکلیف ما اگر صبر است

هر که باید به کشورش برود

کشور صهیونیست‌ها قبر است

 

بی‌گمان زنده است نصراللّٰه

گرچه از دست داده‌ایم او را

مشکل از دست‌های کوتَه ماست

وَرنه انگار حاضر است اینجا

 

برتر است از شنیده‌ها که فقط

آنچه درباره‌اش شنیدی نیست

غم او مثل سیدالشهداست

غمش از جنس ناامیدی نیست

 

تا ابد سید مقاومت است

تا همیشه مجاهدیست کبیر

بر سر دشمنش بکوب و بگو

او نمی‌میرد ای عدو تو بمیر

 

عاقبت صهیونیست نیست شود

پاک از صحنهٔ وجود شود

سجدهٔ شکر آورید به جا

عالم افتاده در سجود شود

 

وعدۀ صادقی دگر این است

صاحب ما ظهور خواهد کرد

می‌رود پس به جنگ تاریکی

همه را غرق نور خواهد کرد

 

می‌چشد طعم صلح را دنیا

پس از این روزهای سخت آری

بعد دوران غم دوباره زمین

می‌شود شاد و نیکبخت آری

 

تا که آن روزهای شیرین را

همگی عاشقانه دریابیم

صلواتی بلند بفرستیم

با وَ عَجّل فَرَج ظفر یابیم

 

🔹شاعر محمد مهدی هاشمی

  • محمد هاشمی

المجاهد الشهید یحیی السنوار

🔷 تقدیم به فرمانده نستوه مقاومت، شهید مجاهد ابو ابراهیم یحیی السنوار

 

خیره‌ام خیره به پرواز تو یحییٰ سنوار

محو پایان تو آغاز تو یحییٰ سنوار

 

چه حماسی تو به معراج شهادت رفتی

چه حماسی شده پرواز تو یحییٰ سنوار

 

باطل السحر یهودی که چنین فرعون است

مات و مبهوت از اعجاز تو یحییٰ سنوار

 

چوب تو سحر شیاطین زمین را بلعید

چوب حتی شده سرباز تو یحییٰ سنوار

 

دست بر اسلحه ماندی که همان اسلحه بود

همدم و همدل و همراز تو یحییٰ سنوار

 

باید از مأذنه‌ها صوت تو را پخش کنند

که جهانی شده آواز تو یحییٰ سنوار

 

رفتی اما نه، تو ماندی و به همراهت ماند

نسل سرباز سرافراز تو یحییٰ سنوار

 

🔹شاعر: محمد مهدی هاشمی

  • محمد هاشمی

"ایستاده در آوار" ؛ 7 نماد در سکانس پایانی که "سنوار" را اسطوره کرد

اولین تصویر منتشر شده  از پیکر بی جان "یحیی سنوار" او را "افتاده بر خاک" نشان نمی داد بلکه سنوار را "ایستاده در میان آوار" نمایش می داد، به بیان خلاصه، تصویر جنازه او، نه افقی که عمودی بود که از منظر نشانه شناسی، ایستادگی را به ذهن متبادر می کند.

عصر ایران - یحیی سنوار، که بیش از یک سوم عمر را در زندان های اسرائیل سپری کرده بود و زندگی اش سراسر مبارزه با اشغالگری بود، سرانجام در درگیری با نظامیان اسرائیلی به شهادت رسید. هر چند  قبل از او، بسیاری دیگر از رهبران و اعضای حماس شهید شده بودند ولی نحوه شهادت و نوع انتشار خبر و تصاویرش در واپسین لحظات زندگی اش، او را به اسطوره تبدیل کرد. در این نوشتار، از منظر نمادشناسی اشاره ای داریم به این موضوع که چرا آخرین لحظات حیات او بیش از همه زندگی اش از او یک نماد ساخت:

ایستاده در آوار

اولین تصویر منتشر شده  از پیکر بی جان "یحیی سنوار" او را "افتاده بر خاک" نشان نمی داد بلکه سنوار را "ایستاده در میان آوار" نمایش می داد، به بیان خلاصه، تصویر جنازه او، نه افقی که عمودی بود که از منظر نشانه شناسی، ایستادگی را به ذهن متبادر می کند.

شهادت یحیی سنوار

کشته شده در جنگ رو در رو

 او در حالی شهید شد که لباس رزم بر تن داشت و نه در پناهگاه  که در درگیری مستقیم با نظامیان اسرائیلی. کشته شدن در میدان جنگ، در میان همه ملل و فرهنگ ها، امری مقدس گونه تلقی می شود و کشتگان جنگ، مورد احترام ویژه قرار می گیرند.

 

تنها

سنوار هنگام شهادت تنها بود. گویا دو تن از همراهانش در درگیری با نظامیان اسرائیلی به شهادت رسیده بودند و فرمانده بزرگ حماس، در حالی که یکه و تنها می جنگید شهید شد. تنهایی فرمانده در هر نبردی، بار عاطفی ماجرا را تشدید می کند.

یحیی سنوار

نبرد تا آخرین نفس با تنی مجروح

 او قبل از شهادت، مجروح شده بود و یا تنی زخمی به نبرد ادامه داد. تصاویری که از پیکر وی منتشر شده است، نشان می دهد که دست راست او به شدت زخمی شده بود و او بالای زخم را با سیم، بسته بود تا خونریزی تشدید نشود. در آخرین لحظات نیز که گویا آخرین تیرهای کلاشنیکفش را شلیک کرده بود، وقتی کوادکوپتر اسرائیلی به او نزدیک شد، چوبی را که در دست داشت به سمت آن پرتاب کرد. او به معنای واقعی کلمه تا آخرین گلوله، تا آخرین قطره خون و تا آخرین نفس و به تنهایی جنگید. تصویری که از آخرین لحظات زندگی او ثبت شد، یک سکانس کامل و اثرگذار سینمایی بود و سنوار را ماندگارتر کرد.

 

تن و تانک

 حکایت سنوار ، روایت تصویری تقابل "تن و تانک" بود؛ گزارش ارتش اسرائیل و فیلم منتشره از شلیک گلوله تانک به سمت سنوار، موید این ماجرای خونین و حماسی است. 

 

 

یادگاری ها

 وسایل به جا مانده از او، مانند تفنگی که آنقدر کار کرده بود که سنوار با چسب برق، برخی اجزایش را به هم چسبانده بود، خشاب های خالی، کتاب ادعیه و تسبیح و عطر او ، مکمل تصویر شهادتش بود.

پیکر ناپیدا

 اسرائیلی ها، پیکر او را به جایی نامعلوم بردند و اگر پیکر و قبر او نیز برای همیشه ناپیدا باشد، خودش می شود یک اسطوره ناپیدا که همه جا هست و اگر جنازه اش را بازگردانند، آرامگاهش می شود نمادی از یک قهرمان که برای وطنش زیست، برای وطنش جنگید و برای وطنش کشته شد.

انتقال پیکر سنوار
و چقدر سکانس پایانی زندگی سنوار، شبیه این شعر معروف محمود درویش است:
محاصره را محاصره کن
راه فراری نیست
بازوان قطع شده ات را بردار
و دشمنت را با آن بزن
راه فراری نداری
من در کنارت افتاده ام؟
مرا بردار و با من دشمنت را بزن
که اکنون آزادی، آزاد

  • محمد هاشمی

  • محمد هاشمی

  • محمد هاشمی


بسم اللّه الرحمن الرحیم 
انا للّه و انا الیه راجعون 


ملت عزیز ایران 
امت بزرگ اسلامی 

مجاهد کبیر، پرچمدار مقاومت در منطقه، عالم بافضیلت دینی، و رهبر مدبر سیاسی، جناب سید حسن نصرالله رضوان‌الله‌علیه، در حوادث دیشب لبنان به فیض شهادت نائل آمد و به ملکوت پرواز کرد. سید عزیز مقاومت پاداش دهها سال جهاد فی سبیل الله و دشواریهای آن را در خلال یک پیکار مقدس دریافت کرد. در حالی شهید شد که سرگرم طرّاحی برای دفاع از مردم بی‌پناه ضاحیه‌ی بیروت و خانه‌های ویران‌شده و عزیزان پرپرشده‌ی آنان بود، همچنانکه دهها سال برای دفاع از مردم ستمدیده‌‌ی فلسطین و شهر و روستای غصب‌شده و خانه‌های تخریب‌شده و عزیزان قتل‌عام‌شده‌‌ی آنان طرّاحی و تدبیر و جهاد کرده بود. فیض شهادت پس از اینهمه مجاهدت حق مسلّم او بود. 

دنیای اسلام، شخصیتی باعظمت را؛ و جبهه‌ی مقاومت پرچمداری برجسته را، و حزب الله لبنان رهبری کم‌نظیر را از دست داد، ولی برکات تدبیر و جهاد چند ده ساله‌ی او هرگز از دست نخواهد رفت. اساسی که او در لبنان پایه‌گذاری کرد و به دیگر مراکز مقاومت، جهت بخشید، با فقدان او نه تنها از میان نخواهد رفت، که به برکت خون او و دیگر شهیدان این حادثه استحکام بیشتر خواهد یافت. ضربات جبهه‌ی مقاومت بر پیکر فرسوده و رو به زوال رژیم صهیونی، بحول و قوه‌ی الهی کوبنده‌تر خواهد شد. ذات پلید رژیم صهیونی در این حادثه، به پیروزی دست نیافته است.

سیّد مقاومت، یک شخص نبود، یک راه و یک مکتب بود، و این راه همچنان ادامه خواهد یافت. خون شهید سید عباس موسوی بر زمین نماند، خون شهید سید حسن هم بر زمین نخواهد ماند.  

اینجانب به پدر بزرگوار و همسر گرامیِ سید عزیز که پیش از او فرزندش سید هادی را نیز در راه خدا داده، و به فرزندان گرامیش و به خانواده‌های شهیدان این حادثه و به یکایک افراد حزب الله و به مردم عزیز و مقامات عالیه‌ی لبنان، و به سراسر جبهه‌ی مقاومت، و به مجموع امت اسلامی، شهادت نصرالله بزرگ و یاران شهیدش را تبریک و تسلیت عرض میکنم و در ایران اسلامی پنج روز عزای عمومی اعلام مینمایم. خداوند آنان را با اولیائش محشور فرماید.  

 

والسلام علی عبادالله الصالحین 
سید علی خامنه‌ای 
۷ مهر ۱۴۰۳

  • محمد هاشمی

  • محمد هاشمی